摘要：
写个小论文,大约700字左右,关于古代诗歌鉴赏的,比如论以乐写愁,愁更愁等范围小点,谢谢啦虚实相生,哀思无限——苏轼《江城子》赏析北宋著名豪放派词人苏轼的《江城子》是一首千古传诵的...
写个小论文,大约700字左右,关于古代诗歌鉴赏的,比如论以乐写愁,愁更愁等范围小点,谢谢啦
虚实相生,哀思无限——苏轼《江城子》赏析
北宋著名豪放派词人苏轼的《江城子》是一首千古传诵的悼亡词,主要通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念.这首词
在艺术表现上的显著特色就是实中有虚,虚实结合.
以实带虚——一样情思,两面抒发.妻子王弗病故到苏轼作这首词时正好十年,然而岁月的流逝并没有冲淡诗人对亡妻的一片深情."十年生死两茫茫","茫茫"二字,传达出一种莫可名状的空寂凄清之感,而"茫茫"前加一"两"字,意味着不仅传达了诗人这一面的心情和感受,同时也包含了九泉之下的妻子在内.诗人在十年里日夜思念杳无音讯的亡妻,而妻子又怎不日夜思念着同样音讯杳无的丈夫呢?生者和死者虽阴阳相隔,却一样情思,一样哀绪.词人以实带虚,既写自己长久郁结于心的悲叹,又将无知作有知写,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛."千里孤坟,无处话凄凉",词人客居山东,亡妻之坟却在眉州,遥隔千里.两者之间,谁对谁也无法诉说各自的凄凉境况,这两句直承开首"两茫茫"句意,同样是将无知作有知写,概括了生者与死者两个方面,真是孤寂凄清到了极点.
虚中见实——想象铺写,现实观照.词人在极度思念之中忍不住假想了一个虚幻的境界:"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜."相逢而不相识,这比之不能相逢,更加使人不堪.熙宁四年（1071）,苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打击而出外,先是通判杭州,三年后又移知密州.仕途坎坷,转徙外地,艰辛备尝."尘满面,鬓如霜"看似想象,却蕴含了词人跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情.同样"小轩窗,正梳妆"看似梦境记实,实际是恩爱夫妻过去生活的真实片断.往日不知有多少次,爱妻在小轩中临窗梳妆,诗人一旁端详,是多么赏心悦目啊!在此基础上再虚写"相顾无言,唯有泪千行",纵有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉;然而再次相见,你看着我,我看着你,百感交集,却不知从哪里说起.真是无言胜过有言,四目相视,两心相印,万千思绪尽在"泪千行"里了.
实因虚果——现实梦境,情之所切.词人在上片写尽了相思之苦,下片才转入写梦.因"思"而成"梦",自然成章."思"是"梦"的基础,"梦"是"思"的幻化.恩爱夫妻,撤手永诀,时间倏忽,转瞬十年.十年忌辰,正是触动人心的日子,往事蓦然来到心间,久蓄心怀的情感潜流,忽如闸门大开,奔腾澎湃而不可遏止.如是乎有梦,真实而又自然.一个梦,把过去拉了回来,但当年的美好情景,并不再存在了.这是把现实的感受溶入了梦中,使这个梦境也令人感到无限的凄凉!结尾又从梦境落到现实上来.在"明月夜,短松岗"这个凄清幽独的环境中料想爱侣眷恋人世、难舍亲人,也该会是柔肠寸断吧?!这样实成虚之因,虚又强化了实,词人曲折复杂的思想感情,才得以自然、真实、深刻的表达出来.
总之,词人不管是虚拟还是实写,都情真意切,真实的表现了夫妻之间生死不渝的恩爱之情及生死相隔的悲凉之感,读后自然感人肺腑,催人泪下.
传承诗词文化800字作文
中华上下五千年,悠悠的历史长河中,文化发展起到了不可估量的作用.唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓,多少年,多少人为其倾倒.李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人,多少词人,多少作曲家,闻名或隐逸,富足或落魄,都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔.
对古诗词的学习与理解,让我沉醉其中.古诗词中的一些词句,可以让人明白作者所想要表达的感情.不少的送别词仍让人记亿犹新,王勃的一句"海内存知己,天涯若比邻",写出真心朋友的真正定义,真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变,描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交,小人之交的丑恶.还有那句"劝君更进一杯酒,西出阳关无古人",又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮,隐含着朋友离别的思念与无奈.
同送别诗一般,诗人也喜欢以乡愁为主题.李白的《静夜思》即写了景又写了思,表现了游子的思乡之情.老树上缠着枯萎的藤蔓,黄沙漫天的小小古道,一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着.马致远的《天净沙?秋思》中的"夕阳西下,断肠人在天涯"一句,写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁,让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟,令人心中觉得凄凉的场景,在外游子,哪有不思乡者?思乡的诗词,随口都可以吟诵出来.还有亲情和团圆.苏轼的《水调歌头?明月几时有》是我最熟知的诗词.这首词传诵至今,中秋佳节,无法归家与亲人团聚的人都会想起它,可见它流传之广.
送别、思乡、团圆,围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望.
江山美景几多爱,在景色的描写上,也可以在诗词中找到不少.李清照《如梦令》中的"绿肥红瘦"用一个"肥"字突出了绿叶的饱满,开创了诗词中的先河.烟雨迷蒙的江南,楼台、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句"多少楼台烟雨中"令人身临其境.泰山的高大雄伟,险峻绮丽,在杜甫表达自己志向的同时被展现出来.江山美景、在古人笔下是如此多娇!
古诗词中也有许多启示人的句子."海日生残夜,江春入旧年"和"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春",告诉我们新旧总会交替,新事物总将取代旧事物,一昧守旧,是无法得到成功.这些句子被传为千古名句,其中的意义需要像品茶般细细品味.
世上优秀的古诗词灿若繁星 ,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,体会古诗词的魅力.
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很久以前就听说轩辕剑的音乐做得很不一般,果如其然.新近听了一首轩辕剑三外传——天之痕的一首背景音乐《天净沙》,感到自己的灵魂都得到了净化.
音乐一开始就给人一种极其宁静的感觉.主旋律用的乐器我分辨不太清楚,应该是某种打击乐器吧.轻轻的敲着,就好像流淌在山间那细细的溪流,又好像要顺着音乐流进人的心田,滋润人的心脾,净化人的灵魂.使人不禁沉浸在一种宁静悠远的遐想中.
这首音乐与轩辕剑四当中的《我心梦桃源》采用了同样的曲调,但我个人感觉,《天净沙》所表达的情绪比《我心梦桃源》更加深远.而《我心梦桃源》则只是描述一种风景.《天净沙》则除了风景描写,更在人的内心深处留下一道浅浅的波痕,既像是一片宁静的湖水,又像是水中的波纹.动静结合,内外相应.所以说,《天净沙》从某种程度上,是在和灵魂进行着一番对话.
在第二乐段,《天净沙》采取了人声共鸣的手法,使音乐的表现能力得到进一步增强.展现在人们眼前的,是一望无际的宁静的水,又好像是一个人宁静的内心.似有倾诉之意,又有守望之宁.
古诗词赏析征文
满庭芳
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门.
暂停征木卓,聊共引离尊.
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷.
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村.
销魂.当此际,香囊暗解,罗带轻分.
谩赢得青楼,薄幸名存.
此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕.
伤情处,高城望断,灯火已黄昏.
少游最善于写离情别绪,同一题材,会写出不同情味.上面的《八六子》偏于高雅,此词则雅俗共赏.如"斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村",晁补之说"虽不识字,亦知是天生好言语".语言美,音调美,意境美,令人意往神驰.其实此乃从隋炀帝诗"寒鸦千万点,流水绕孤村"来.然隋诗以五言划为两景,终嫌割裂;秦词将它化为长短句,又在"斜阳外"笼罩之下,遂融合浑成,构成一幅佳图.
