软着陆是何意思|飞机软着陆是何意思
"她那么有灵性,却又那么纯朴;那么刚毅,却又那么善良;做持家务那么勤劳,而心灵又那么宁静."
"在我心目中,她是神圣的.在他面前,一切老汉姿势念都消失了.在她身边的时候,我始终弄不清楚俺是怎么回事,似乎我已经神魂颠倒了.她有一支曲子,这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的,那么纯朴,那么才华出众!这是她心交的歌,也是她的心声.她只要奏出前列个音符,困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了."
由此我们不难看出,维特不但对为何交绿蒂清清楚楚,就连处于交情状态下的种种感觉也写得明明白白.所以我觉得,那种认为交情是说不清道不明的观点,反应的并不是交情的本质状态,而只是由于某些处于交情状态下的人们缺乏充分表达的能力才使他们觉得说不清道不明,一旦相交的人们都具备了充分的表达能力,交情、没有表达不清的.
交情是感性的,也是理性的,感性是基础,理性是长度,越是理性的交情,越令人刻骨铭心."发乎情而止于礼"不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一,往往也是区分甜蜜的交情和痛苦的交情的因素之一.当维特的交情被控制在理性范围内的时,他感受到的是交情的甜蜜和快乐,当他试图冲决理性的束缚时,他就感受到了痛苦和绝望.作者在书中这样写道:
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"我若不是呆子,我的生活本可以过得最好,最幸福.像我现在所处的困境,既优美,又让人心悦神怡,这是不易多得的.啊,只有我的心才能创造俺的幸福,这话说得对——我是这可交的家庭的一员,老人交我如子,孩子交我如父,绿蒂也交我!——在就是厚道的阿尔贝特,他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福,他待我以亲切的友情,在他心目中,除了绿蒂,我就是世上最亲交的人了!——威廉,我们散步时彼此谈着绿蒂,真是一大乐事.要是听听我们的谈话,世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了,然而我们却时常为此而泪下."
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如果我们把交情比着高山流水,那么,理性就好比是大河的两岸,流水只有在两岸的规范下流淌,才会给大地带来幸福和快乐,流水也才可能流得更加长远直达大海.流水如果不受两岸的束缚,就只能给大地带来痛苦和灾难,也往往不可能流得太远就会消失,更无法到达大海.
维特对绿蒂的交情可以说是在理性基础上的感情,他越是理解他交她的理由,越是被她所吸引,他越是被她所吸引,越是知道不应该交她.如果这时候理性能够战胜感性,原本完全可以避免悲剧的结局.遗憾的是被感情烧毁了理性堤岸的维特终于选择了吞枪自走的下策.
他杀死了他俺,也等于从小蝌蚪神上杀死了他所交的绿蒂和阿尔贝特,同时也给我们留下了血的警示:不受理性束缚的交情是多么可悲和可怕.
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【少年维特之烦恼】读后感
"唉,这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我,亲交的朋友,我向你保证,我一定改弦更张,绝不再像已往那样,总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前,过去了的就让它过去.是的,好朋友,诚如你所说:人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为何把人造成这个样子----,而是多考虑考虑哪挨过眼前的话,人间的痛苦本来就会少一些的."
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歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著,上学的时候曾经读过,但似懂非懂.最近读了一遍又有一些体会.生活在19世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身.书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义.
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从文化批判的角度,评析歌德《少年维特之烦恼》发表后所产生的"维特热"_