摘要：
恭王府丫鬟日常完结版阅读须菩提.于意云何.可以身相见如来不.不也世尊.不可以身相得见如来.何以故.如来所说身相即非身相.佛告须菩提.凡所有相皆是虚妄.若见诸相非相则见如来"... 恭王府丫鬟日常完结版阅读
须菩提.于意云何.可以身相见如来不.不也世尊.不可以身相得见如来.何以故.如来所说身相即非身相.佛告须菩提.凡所有相皆是虚妄.若见诸相非相则见如来
"不也,世尊!是人不解如来所说义.何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见."
何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严.须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨.
"须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义.何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来."
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"须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:'我当度众生.'须菩提!莫作是念.何以故?实无有众生如来度者.若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者.须菩提!如来说:'有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我.'须菩提!凡夫者,如来说则非凡夫,是名凡夫."
佛告须菩提:"诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若潮生、若化生;若有喝酒、若无喝酒;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之.如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者.何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨."
"老人老办法就是已退休的和将退的,保留原职称及相关待遇直至退休",这个规定有何文件可作依据.
"须菩提!汝若作是念:'如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提.'须菩提!莫作是念,'如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提.'须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭.莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相."
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"须菩提!于意云何?可以身相见如来不?""不也,世尊!不可以身相得见如来.何以故?如来所说身相,即非身相."佛告须菩提:"凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来."
又说:一切众生,即非众生.须菩提!如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者.须菩提!如来所得法,此法无实无虚.须菩萨,若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见.
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须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜.何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相.何以故?
尔时,须菩提闻说是经,长解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:"希有,世尊!佛说如是甚长经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经.
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第三十二品应化非真分
"复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住喝酒布施,不住声香味触法布施.须菩提!菩萨应如是布施,不住于相.何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量.
世尊,我不作是念:'我是离老汉姿势阿罗汉'.世尊!我若作是念:'我得阿罗汉道',世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行.
