改变不了世界就先改变自己的名人事例
1、陶渊明饱读诗词,熟稔书经.为的是榜上有名,光宗耀祖,达官显贵.但当他发现他的傲骨不能使他为五斗米这要时,他毅然决然的挂印辞官,归隐田园,与菊为邻.虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记.
2、当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,骑访名山时,他改变了自己.无法一展鸿鹄之志,只得改变自己的志向,寄情于山水间,纵览名山大川.
虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂.他们改变自己,不经意间也改变了时代,虽不被当时之人钦慕,但却被后人所铭记,在历史的苍穹中闪闪发光.
3、张文举从小便树立了当作家的理想.为此,他坚持每天写作500字,十年如一日地努力着.可遗憾的是,多年努力,他从没有片言只语变成铅字,甚至连一封退稿信也没有收到过.
29岁那年,他总算收到一封退稿信,那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的.信里写道:"你是一个很努力的青年,但你的知识面过于狭窄,生活经历也过于苍白……不过,从你多年的来稿中,我发现,你的钢笔字越来越出色……"
这封信让张文举醍醐灌顶,将他从死胡同里拉了出来.之后,张文举放弃文学,勤练书法,终成著名的硬笔书法家.
4、司马迁,西汉著名大史学家.意外横祸,使他身受"腐刑",但他并没有被逆境击倒.出狱后,以惊人的毅力,忍受残体的折磨,终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅称之为"史家之绝唱,无韵之离206",后世称之"中国历史之父".
5、鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他想如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来.于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医.
他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时,他改变了他的认识.他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣.
"医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客."鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国,立志于改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人.进而改变了整个国家.
勇于改变800字议论文
社会是一个变化万千的群体,要想跟上社会的脚步,需要进行适当的改变,以便更好的和社会融合在一起.
改变环境不如改变自己.社会是个包罗万象、千奇百怪的群体.周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改.所以我们应该去试着改变自己.一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事,只要说"山过来",山就会自己过来,于是他当着弟子们的面对前面的山说"山过来
",但是山却丝毫未动,对此老者并没有显得很尴尬,他说道:"既然山不会过来,那么我们就向它靠近吧."环境不会因一个人而改变,所以你要努力适应.托尔斯泰说过:"世界上有两种人,一种是行动者,一种是观望着.很多人都想着要改变世界,却从未想过改变自己."可见,改变自己,才能与环境更好融合.
改变别人不如改变自己.每个人都有自己的优点和缺点,所以才会存在妒忌和看不惯,但是我们无法让别人改变他的缺点和优点,所以我们要改变自己,让自己学会欣赏和包容.一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲,教导之后也屡教不改,很是苦恼,她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子,这时另一个老师说:"孩子们不听课也许是老师口才不好,讲课的魅力不够大,所以孩子们对老师的课兴趣不浓.好好改变一下自己吧."于是老师开始努力改变自己,改变上课的形式,很快孩子们不再调皮了.改变别人不如改变自己,地球不会因一个人而转,当一根手指指向别人的时候,其他四根手指都指向自己,就算错的不是自己,那也应该检讨为什么别人会那么对我,从而改变自己,学会包容欣赏.
改变自己.虽然我们不能改变天气的恶劣,但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短,但是我们能改变自己生命的价值.有些事情无法改变事实,但是我们能改变自己.下定决心改变自己吧,我们将拥有的是改变后的变化.
作文:改变自己
改变自己
英国一位主教的墓志铭是这样写的:
少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变世界.但当我年事渐长,阅历增多,发现自己无力改变世界,于是,我缩小了范围,决定先改变我的国家,可这个目标还是太大了.接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上.但天不遂人愿,他们个个还是维持原样.当我垂垂老矣之时,终于顿悟:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人.若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再以后,我甚至可能改造整个世界.
看到这段话,我想到了我们的作文.我们的作文在多大程度上改变了自己呢?
以前看见过这样一篇作文,大概内容是父亲带我去天桥上看车流,滚滚车流让我思绪万千,由此想到了改革开放取得的巨大成就,于是我就想到了要为这社会做点什么.文章的结尾照例来一番激情满怀的豪言壮语.先不论作者情感的真实与否,是否有艺术性的问题,单就作者的这种毫无根据的理想而言,我们就觉得肤浅和幼稚.主教的墓志铭将我们的这种作文思维解剖得无地自容.
不知什么时候起,我们的作文开始说大话,想当然地说一些我们无法完成的事.这既有客观的现实原因,也有主观上讨巧的因素.说无人不知、世人皆晓的最正确的大话,仿佛成了我们的嗜好.时间长了,说大话便上了瘾,不这样说还觉得不自然.
说大话的作文的特点就是说的话离生活太远,夸大某些事或某个人的作用,缺乏基本的逻辑思维,毫无真情实感,就像悬在空中的垃圾堆,既不好看,也不实际.在理想、哲理、情感类的作文中,说大话的内容最为常见.比如,写"_________感动了我"这个作文题目,有人会不自觉地找来"蚂蚁""小鸟"等动物角色,通过描写它们坚忍不拔的生存行为来让自己感动,从而在作文里表现自己灵魂的升华;或者是通过一些事件(比如,公车让座、植树活动等)、一些人物的行为(清洁工的劳动、父母的辛劳等)来表现自己深刻的反省意识、功德意识、爱心意识等.这一类的作文的结尾往往会把自己塑造成一个具有深刻认识的人.
我们知道,人认识的总是逐步发生变化的,所谓的功德圆满总是要历尽一个颇为艰辛的修炼过程.没有什么事情会突然之间变得异常的美好,期间总要有一些反复或无常.这就是生活的逻辑,是生活最本质的表现.
而我们的作文往往会把某种认识或者情感推向一种极致,而这种极致又往往是社165期待的理想价值观.比如,无私 奉献、为事业呕心沥血、知错就改、品德高尚、乐于助人……我们思考一下,这些价值观有多少和自己的生活贴近,有又多少反映着真实.比如,无私奉献与《劳动法》是否相悖?知错就改中的"错"是不是真的就是"错误"?遭遇"索捐者"你是否还能助人?理想的价值观我们要坚守,美好的品德我们要发扬,但一旦遇到现实的逻辑的时候,请你辨证思考,具体分析,不要拿着喇叭,一根筋吹到天上去.
我们的作文离真实的生活太远,离自己的想法更远,用大话淹没了自我个性.我们没有自己的判断能力,只习惯了捡一些破旧的,似乎还散发着霉臭的观点往作文上堆.这样的结果当然是,说了大话依然毫无知觉,认为理所当然.
最重要的是改变自己,我想这对于每一位依然在作文里说大话的同学都很有效.
求个人情感无法改变世界,所以不要抱怨生活要努力适应生活,环境,改变自己的作文例子素材!!!
一个人无法改变世界,千千万万的人就可以改变世界,孩子,信念在心中!
名人通过改变自身缺点而成功的例子
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